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一、井岡山精神中蘊涵的中國革命道路的獨創(chuàng)性對建設(shè)有中國特色社會主義道路的選擇具有重要的啟示和先導(dǎo)意義
從井岡山這片紅土地上開辟出的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的這條獨創(chuàng)性的革命道路所體現(xiàn)出來的價值,對半個世紀(jì)以后以鄧為代表的中國共產(chǎn)黨人探索有中國特色社會主義道路是有著巨大的借鑒和啟示意義的。鄧開辟有中國特色社會主義道路的歷史前提是:以蘇聯(lián)模式為樣板建立起來的一整套僵化的政治、經(jīng)濟、文化教育體制及其在中國實踐的失敗,這和毛開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市道路的歷史前提即以俄國十月社會主義革命成功模式為標(biāo)本而不從國情出發(fā)、加以無條件套用的先取城市、后取鄉(xiāng)村的武裝起義實踐的失敗,是極為相似的。
二、井岡山精神中蘊涵的實事求是思想,是黨的思想路線的最本質(zhì)內(nèi)涵,它是解放思想、與時俱進(jìn)的客觀基礎(chǔ)
井岡山革命道路的成功開辟,是以毛為代表的中國共產(chǎn)黨人能夠堅持實事求是思想的結(jié)果。
實事求是的思想路線,是毛首先提出的。我們黨就是在這條思想路線的指引下,才從勝利走向勝利。以鄧為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,恢復(fù)和發(fā)展了黨的思想路線,把“解放思想,實事求是”確定為我們黨的思想路線,但最本質(zhì)的仍是實事求是。進(jìn)入新世紀(jì),以江為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體又進(jìn)一步豐富了黨的思想路線的內(nèi)容,把與時俱進(jìn)與解放思想、實事求是一道確立為我們黨的思想路線,但最根本的仍是實事求是。
三、井岡山精神中體現(xiàn)的對理想信念的執(zhí)著追求是引領(lǐng)當(dāng)代人價值取向的一面旗幟
井岡山精神中體現(xiàn)的對理想信念的執(zhí)著追求不失為引領(lǐng)當(dāng)代人價值取向的一面旗幟。在當(dāng)前,面對金錢物欲的誘惑,很多人沒有了信仰,因此,理想信念和價值觀的問題再一次被提上了議事日程,它不再是一個空洞的概念,而是一個實實在在的現(xiàn)實問題了。用紅色資源中蘊涵的寶貴精神財富教育人民,引領(lǐng)當(dāng)代人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和強烈的現(xiàn)實意義。
四、井岡山精神中體現(xiàn)的艱苦奮斗作風(fēng)仍是當(dāng)代人應(yīng)發(fā)揚的優(yōu)良作風(fēng),是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一
井岡山精神中體現(xiàn)出的艱苦奮斗作風(fēng),始終是支撐中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代戰(zhàn)勝任何艱難險阻的強大力量。
在當(dāng)前,由于改革開放政策帶來的經(jīng)濟發(fā)展和生活提高使很多人忽視甚至忘記了艱苦奮斗的重要性。因此,加強革命傳統(tǒng)中艱苦奮斗精神的教育已勢在必行,特別是對青少年的教育,要多管齊下,讓青少年從點滴做起,從自我做起,不斷養(yǎng)成艱苦樸素的良好習(xí)慣。最近,胡又提出了“社會主義榮辱觀”的重要思想,其中一個重要內(nèi)容就是“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”。可見,弘揚井岡山精神,發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),仍是當(dāng)代人的道德準(zhǔn)